Abstract:
Hanefi fıkıh usûlü alimleri neshin sözlük anlamını belirleme konusunda farklı görüslerortaya koymuslardır. Serahsi\'ye göre neshin sözlükteki hakiki anlamı “tebdil”dir. 2btal,nakil ve izale gibi diger anlamlar ise mecazi anlamlardır. Nesih, mükelleflerin ebediyendevam edecegine inandıgı bir hükmün süresinin bittiginin ve artık eski hükmü geçerliolmadıgının beyanıdır. Serahsi, neshin tanımı ve getirdigi yaklasımla, 2slam fıkhındaneshin hiç olmadıgı ve olamayacagı görüsünü savunan müslümanları, gerek akli gereksenakli gerekçelerle neshi kabul etmeyen Yahudileri ve özellikle, neshi kabul etmeklebirlikte Ku\'an\'ın sadece Kur\'an\'ı, sünnetin de sadece sünneti neshedebilecegi ancak buikisinin birbirini neshedemeyecegini savunan imam Safii\'yi elestirmektedir. Serahsi\'yegöre Kur\'an ve sünnet birbirini neshedebilir ve etmistir. Ancak haber-i vahid, kıyas vediger tali deliller nasih olamazlar.
